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De purísima y oro
Publicado el 29-10-2005 | 
Archivado en 
Academia de corte y confección,
sabañones, aceite de ricino,
gasógeno, zapatos topolino,
“el género dentro por la calor”.
Para primores galerías Piquer,
para la inclusa niños con anginas,
para la tisis caldo de gallina,
para las extranjeras Luis Miguel.
Para el socio del limpia un carajillo,
para el estraperlista dos barreras,
para el Corpus retales amarillos
que aclaren el morao de las banderas.
Tercer año triunfal, con brillantina,
los señoritos cierran “Alazán”,
y, en un barquito, Miguel de Molina,
se embarca, caminito de ultramar.
Habían pasado ya los nacionales,
habían rapado a la “señá” Cibeles,
cautivo y desarmado
el vaho de los cristales.
A la hora de la zambra, en “Los Grabieles”,
por Ventas madrugaba el pelotón,
al día siguiente hablaban los papeles
de Celia, de Pemán y del bayón.
Enseñando las garras de astracán,
reclinaba en la barra de “Chicote”,
la “bien pagá” derrite, con su escote,
la crema de la intelectualidad.
Permanén, con rodete Eva Perón,
“Parfait amour”, rebeca azul marino,
-”Maestro, le presento a Lupe Sino,
lo dejo en buenas manos, matador”-
Y, luego, el reservao en “Gitanillos”,
y, después, la paella de “Riscal”,
y, la tarde del manso de Saltillo,
un anillo y unas medias de cristal.
-”Niño, sube a la suite dos anisettes,
que, hoy, vamos a perder los alamares”-
de purísima y oro, Manolete,
cuadra al toro, en la plaza de Linares.
Habían pasado ya los nacionales,
habían rapado a la “señá” Cibeles,
volvían a sus cuidados
las personas formales.
A la hora de la conga, en los burdeles,
por san Blas descansaba el pelotón,
al día siguiente hablaban los papeles
de Gilda y del Atleti de Aviación.
Título: De purísima y oro
Año: 1999
Letra: Joaquín Sabina
Música: Joaquín Sabina
Disco: 19 Días y 500 Noches (1999)
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87 comentarios
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[...] Se dice que el tiempo todo lo cura, y ya estoy casi recuperado del inical estado de shock emocional, tras volver a ver a José Tomás de purisima y oro. [...]
saludos a todos, Elena mil gracias una explicacion enorme.estacancion es una narración majestuosa con un castellano bien utilizado esto es una joya, el como transporta tu mente hasta un lugar casi puedes sentir el ambiente y hasta imaginar los olores. Gracias a todos por compartir sus conocimientos y descifrar el contenido y un favor a las personas de ideas diferentes respeten espacios este es nuestro saludos desde Monterrey Mèxico
gracias felicidades.
hola este foro sigue vivo? bueno pos por si esta vivo me encanta sabina joses tomas y me encanta manolete aunque solo lo e visto en video ya que a los otros 2 he tenido el privilegio de ver en directo. queria decir la gran vinvulacion que existe entre estos tres personajes aparte de uns amistad y una misma aficion tambien comparte gustos politicos. la cancion entre otras cosas habla de eso de las ideas politicas que comparten esos tres hombres por eso el maestro sabina le dijo a tomas – maestro he echo esta cancion dedicada a manolete pensando en ti. espero este foro siga activo chao viva jose tomas que me muero por tener una foto con el. Mi idolo
alguien me podria decir, a quien se refire sabina, cuando dice “y del bayon” es que creo que ya entiendo toda la cancion pero me queda esa espinita. muchas gracias.
GRANDE JOAQUIN, grande.
COMO SIEMPRE MAESTRO SOS EL MEJOR DE TODOS GRACIAS POR EXISTIR
BENDITO SEAS SABINA..
-
Muchas gracias a todos por la explicación que dan de esta letra, que para mí era un misterio, porque no tenía idea de todo el contexto histórico que encierra.
saludos desde Matamoros Tamaulipas Mexico. a que se refiere con las Garras de Astracan. a las unias de lupe o a una ciudad de Rusia Astracan, hay saludos a todos de este foro
Hola a todos les escribo desde Perú, este foro me parece genial, gracias a todos por ayudar a interpretar este GENIAL poema de Sabina.
En cuanto a la duda de Jonatan, respecto al bayón, la letra dice así:
al día siguiente hablaban los papeles
de Celia, de Pemán y del bayón.
Pemán es José María Pemán, el autor de la letra de la marcha real o himno nacional de España
y Bayón es Luis José Bayón Herrera cineasta español que se exilió en Argentina
Lo que me gustaría es que alguien aclare quien es Celia
Muchas gracias a todos
Cuando se dice “por ventas madrugaba el peloton” se refiere a la censura del regimen yaque al dia siguiente hablaban los papeles de cosas positivas para la dictadura.
Yo la unica parte que entendia la que dice ” atleti de aviacion” por el club de futbol campeon en esa epoca… pero bueno, leyendo los comentarios me quedo claro,, aguante sabina
La zambra es un baile espanol pero la duda.-los grabieles
donde bailan o que algun restautante, y por que no los gabrieles. Saludos nuevamente.
“Los Gabrieles” era un prostíblo madrileño de aquella época, el cual frecuentaba con gran asiduidad Manolete, incluso tenia una habitación para el Maestro que simulaba a una plaza de toros, incluido barreras, para la práctica de sus juegos sexuales.
Con respecto a la duda de Celia, se refiere a Celia Gámez, cantante y actriz de la época (argentina por cierto) adscrita al régimen fascista. Creo que no nadie a contestado a la duda de permanent con rodete eeva perón, era un peinado que se pedía en las peluquerías de la época. Grande Sabina!!!!
Academia de corte y confección,
sabañones, aceite de ricino,
gasógeno, zapatos topolino,
“el género dentro por la calor”.
Joaquín Sabina relaciona aquí algunos
Gracias Carroño, me sacaste todas las dudas que tenia sobre esta hermosa canción de Sabina, debido a que soy de Argentina no sabia esos detalles que explicaste, solo sabia que tenia q ver con el torero Manolete y la Postguerra de españa.
Muchas gracias a todos por sus aportes. Un beso grande a todos los sabineros!
Carroño, una corrección de la décima estrofa, el toro que mató a Manolete en 28 de agosto de 1947 no se llamaba “Isleño” sino “Islero”.
Carroño, el toro que mató a Manolete se llamaba Islero, no Isleño, ja ja ja ja ja
mi interés es saber de qué color eran los trajes de gitanilo de triana y luis domiguin. aquella tarde del 28 de agosto de 1947 en linares. gracias anticipsdas.
deseo saber de qué color eran los trajes de luces que llevaron gitanillo de triana y luis miguel dominguín la tarde del jueves 28 de agosto de 1947 en linares
de acuerdo y gracias por su gentileza
¿Qué nombre llevaron los seis miuras de la corrida de Linares 28 8 1947?
Hola a todos, quise dejar un comentario sobre una discusión paralela al tema central. Concuerdo plenamente con que ésta canción es una maravillosa y oscura obra realizada por un gran artista, y por eso llegué a éste foro, para comprenderla mejor. Pero no puedo menos que dejar mi opinión acerca de los inexplicables defensores de esa barbaridad sanguinaria llamada corrida de toros. No acepto que me planteen el no meterme; el Vive y deja vivir de Alvaro se parece mucho a un vive y deja matar, o, peor aún, vive y deja torturar aberrantemente a un pobre animal. Tal vez no todos lo sepan, pero el toro es un animal muy pacífico, y poco proclive a atacar. Para darle la oportunidad al torero de realizar sus florituras hay que martirizarlo hasta el extremo, clavándole arpones de metal y otras cosas terribles. Alvaro: UNA BARBARIDAD NO DEJA DE SERLO POR SER TRADICIONAL. Resulta increíble que personas supuestamente sensibles, capaces de emocionarse con la obra de un poeta sean absolutamente refractarias al sufrimiento y la brutalidad de las corridas de toros, riñas de gallos o peleas de perros.
amigo Silvio: respeto tu disgusto por la fiesta de toros, pero no tu pretensión omnipotente para con los que sí gustamos de ella.
Me resulta absurdo que llames a Manolete “asesino”: según RAE, “asesinar” es matar a alguien y “alguien” connota a una persona, no a un toro. Para asesinos, bastan y sobran el Carnicerísimo Franco y sus mil veces málditos cómplices.
¡VIVA SABINA! ¡VIVA CARRILLO!
Silvio, aquí de lo que se está hablando es de una canción. Yo respesto a quien no es amante de la fiesta, pero pido respeto para a quien nos gusta. No convirtanos este gran coloquio sobre una hermosa cancion en otro tema que no lleva a ninguna parte. Me despido de tí, con un poema del Maestro Sabina:
A Francisco de Goya le gustaban los toros,
a Rafael Alberti le gustaban los toros,
a Pablo Picasso le gustaban los toros,
a Agustín Lara le gustaban los toros,
a Ernest Hemingway le gustaban los toros,
a la bella Ava Gardner le gustaban los toros,
al orondo Orson Welles le gustaban los toros,
a José Bergamín le gustaban los toros,
a Gerardo Diego le gustaban los toros,
a María Félix le gustaban los toros,
a Ignacio Zuloaga le gustaban los toros,
a García Lorca le gustaban los toros,
al Miguel Hernández le gustaban los toros,
a Ortega y Gasset le gustaban los toros,
a Indalecio Prieto le gustaban los toros
y a mi abuelo también.
A Bryce Echenique le gustan los toros,
a Miquel Barceló le gustan los toros,
a Joan Manuel Serrat le gustan los toros,
a Mario Vargas Llosa le gustan los toros,
a Caballero Bonald le gustan los toros,
a Enrique Morente le gustan los toros,
a Albert Boadella le gustan los toros,
a Almudena Grandes le gustan los toros,
a Felipe Benítez le gustan los toros,
a Francisco Brines le gustan los toros,
a Carlos Marzal le gustan los toros,
a Sánchez Dragó le gustan los toros,
a Luis Eduardo Aute le gustan los toros,
al Gabo García Márquez le gustan los toros,
a Caco Senante le gustan los toros,
a Raúl González le gustan los toros,
a Rosa Aguilar le gustan los toros,
al japonés del siete le gustan los toros,
al defensor del pueblo le gustan los toros
y a mí también.
Botero, Goya y Sabina también se equivocan, no son prohombres… Islero hizo lo que el instinto le dictó, ese nunca falla.
Fanatico incondicional de Joaquin Sabina desde mi temprana juventud, descubro con asombro y euforia este blog y estas explicaciones… maravilloso!
Habla de la posguerra. El gasógeno, el aceite de ricino, la inclusa, los sabañones…
o por ejemplo para el Corpus Christi, procesión en la que se viste de morado, retales amarillos para que no se confudiese con la bandera republicana. Miguel de Molina representa a uno de los muchos artistas que tuvieron que exiliarse, en cuanto a referencias al ejército vencedor, se habla de que “ya habían pasado los nacionales” o que el ejército rojo habia sido “cautivo y desarmado” que fueron las palabras de Franco en su último parte de guerra. Manolete no es el eje central simplemente un personaje importante de la posguerra, como ahora pueden serlo los hermanos Rivera, siguiendo con el símil taurino. También dice que los papeles hablan de Pemán y Celia (Gámez) personas afines al nuevo régimen.
Magníficos comentarios y mil gracias a todos, especialmente a Carroño por su extensa explicación.
Yo también creo que “el bayón” se refiere a un tipo de ritmo que se llevaba en la época y a la famosa canción “Ahí viene el negro zumbón bailando alegre el bayón…”, que fue el summum del erotismo en la época, cantado por la sensual Silvana Mangano. es decir, se hablaba de Celia Gámez de José Maria pemán y del baile de moda, pero no de lo realmente importante: el hambre y la represión.
Alguien pregunta por las “garras de astracán” y no recuerdo haber leído una respuesta. Se hacían abrigos con esa piel y naturalmente, en la época, no los tenia cualquiera. La mujer “enseñaba” (“estrenaba” dice alguna vez Sabina) su abrigo de piel, presumía de él.
La letra tiene que decir “reclinada” en vez de “reclinaba”.
Enseñando las garras de astracán,
RECLINADA en la barra de
Increible las explicaciones de la linda historia de la canción, puffff si hay tela para hacer una película….
Lean Los Años del Miedo de Juan Eslava Galán, la letra de Sabina parece sacada de su libro ¿O viceversa?
Walter
Impresionado una vez mas por la composicion de sabina; esta cancion la deje pasar mucho tiempo y a decir que por ella va mi primer comentario en este foro como que ya deja mucho para mi, felicito todos los comentarios y solo me queda agregar que el purisima y oro del nombre del tema va referido a los colores, rosa y oro de la ultima faena del matador.
Hasta la proxima
Hola soy de Perú, tengo 18 años y he oido toda la discografía de joaquín, pero esta canción siempre la deje pasar ya que no sabia mucho del fondo historico de la posguerra española (después de los primeros versos simplemente no sabía de que coño hablaba) ahora con sus comentarios y una extensa búsqueda en wikipedia y libros de historia, solo queda decir:
Que obra maestra carajo!
La referencia a Bayón puede ser ambigua, y funciona en ambos casos, lo cual es realmente interesante.
En cuanto a Celia y Peman, hay una versión de esta canción en la que Sabina reemplaza a Peman por Millan, de quien se decía en esa época que era amante de Celia Gamez. (Los diarios hablando de ese supuesto amorío, aludiría aquí a cómo en afán de normalizar una situación por demás anormal, se le llenara a la gente la cabeza con trivialidades afines al régimen) En particular las referencias al pelotón (fusilamiento, supongo) que van seguidas de estas alusiones a lo que publicaban los diarios (en vez de hablar de las persecusiones enconadas contra los vencidos)
En cuanto a las referencias taurinas, aunque soy completamente enemiga del ritual (y no, no soy vegetariana, que tampoco es necesario) debo reconocer que la figura del torero en un retrato de esta época no podría evitarse, (hoy, por ejemplo sería más fácil) más allá de que nos guste o no la fiesta (lo cual considero por demás irrelevante para el caso) En todo caso, se refiere a uno de los tantos momentos en los que el que gana es el toro
Qué canción tan maravillosa. Hace años que la escucho y la canto, pero sólo hoy se me ocurrió averiguar los datos que me faltaban (Celia, bayón, Chicote, Grabieles). Soy española y nacida en democracia, pero esta canción me pone los vellos de punta, me siento en la piel de mi abuela o de mi abuelo. ¡Ay, cómo me duele España!
Saludos a todos.
¿cómo veo los comentarios anteriores?, me gustaría leer la interpretación completa de esta maravillosa letra
el bayon no era una ganaderia de toros bravos.